Dogma (δόγμα): Meinung, Urteil, Grundsatz - die durch Vernunft und Erfahrung geformten Überzeugungen, nach denen wir leben. Was Sinneseindrücke für den Körper und Impulse für die Seele sind, das sind Dogmen für das Denken: sie leiten und formen alles, was wir tun.

Epiktet unterscheidet geprüfte Grundsätze von τὰ πονηρὰ δόγματα - schlechten, ungeprüften Überzeugungen, die durch unsere prohairesis ausgerottet werden müssen (Unterredungen 3.3.18-19). Enchiridion 5: "Es sind nicht die Dinge, die uns stören, sondern unsere Urteile über sie." Die Dogmen sind der eigentliche Ort der stoischen Arbeit.

Marcus spricht von "schiefen Prinzipien" (8.47), die begradigt werden müssen, und kehrt immer wieder zur Forderung zurück, die eigenen Grundsätze zu überprüfen (4.49, 7.2, 8.1, 8.22). Ergänzend verwenden sowohl er als auch Epiktet das Wort krima (κρῖμα) für einzelne Urteile und Entscheidungen (Marcus 11.11, 8.47; Epiktet, Unterredungen 4.11.7).

Praktisch: Schlechte Dogmen sind nicht durch Willenskraft zu überwinden, sondern durch Einsicht - das Verstehen, dass das, was wir für gut oder schlecht halten, tatsächlich adiaphoron ist.